1 lần bất chợt, tôi có cơ hội xem phim Tam Quốc Diễn Nghĩa trên truyền hình, xem đến đoạn "Cái chết của Đổng Trác", trùng hợp phát hiện Đổng Trác trên đường đến kinh kì có nghe thấy một bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, ko được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, 1 người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn nói, bài đồng dao này với ý kể rằng Đổng Trác sắp phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ khiến hại lũ trẻ. Xem tới đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy có bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước loại chết của Đồng Trác đã mang toàn bộ điềm báo khác nữa, tổng cộng với hơn năm điềm báo:
Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, binh sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, dòng xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa tự dưng lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc lặng vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang khi đi, bỗng 1 cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ có ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự tôn nghiêm của Trời." Trác nghe lấy làm xuôi tai. khi đến bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ có Lý Nho cáo bệnh ở nhà, không ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cộng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã cõi trần."
Lữ Bố cảm tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, với 10 đứa trẻ hát rong ngoài tuyến đường thị trấn, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, không được sống." Tiếng hát ai oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."
Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ phẩm có vào triều, bỗng thấy 1 Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm một loại sào dài, trên buộc mảnh http://chanhkien.org/ vải dài 1 trượng, hai đầu viết 2 chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này với ý gì?" Túc nói: "Đó là một kẻ điên!" Rồi lệnh quân sĩ đuổi đi.
những điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cùng sở hữu Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về loại chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của những điềm báo này.
Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa thật sự của những điềm báo này:
Ba điềm báo trước hết là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, các hiện tượng bất thường này chỉ là cảnh báo hiểm nguy, chứ ko nhắc rõ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cộng mang Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã nói rõ về loại chết của Đổng Trác cùng sở hữu người giết mổ y.
Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, không được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", chẳng thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy ko phải khô héo thìa là gì, thực ra là chỉ loại chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng nhắc rõ hơn là Đổng Trác gần phải chết.
Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; 2 đầu của tấm vải trên cây sào tuần tự viết 2 chữ 'khẩu' (口), hai chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết thịt Đổng Trác chính là Lữ Bố.
Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự còn đó của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. các điều xuất hiện trước khi Đổng Trác chết thực ra là các điềm báo.
có thể sở hữu người đề cập đây là tiểu thuyết, các điều trong tiểu thuyết rút cuộc cũng chỉ là hư cấu mà thôi. mặc dù Tam Quốc Diễn nghĩa là bảy phần thực ba phần hư nên chẳng thể nhắc rõ rằng sự thật lịch sử chính là như vậy. tuy nhiên, các gì ghi chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so với Tam Quốc Diễn Nghĩa số đông là giống nhau, giả dụ bài đồng dao nói trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được kể tới như sau:
"Lúc bấy giờ có lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại sở hữu Đạo sĩ viết 1 chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác ko biết Đó là Lữ Bố. lúc Trác vào triều, binh mã đứng chật hai bên, từ doanh trại tới hoàng cung, quần thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn dừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."
Từ khóa: Tam quoc dien nghia
